Dans cette recherche, nous explorons la structure conceptuelle du théâtre social, en nous concentrant théoriquement sur la dialectique des concepts et leurs origines entre la philosophie et le théâtre. La première partie de la recherche est intitulée “Des concepts du théâtre politique aux concepts du théâtre social”, où nous définissons les fondements conceptuels du théâtre politique contemporain à travers la dialectique comme concept philosophique qui passe à l’action théâtrale, devenant un mécanisme et une approche au sein du théâtre épique à travers Bertolt Brecht et Arvind Gauri Bescatoor.
La recherche commence par poser les bases qui nous permettent de déconstruire le théâtre social historiquement, dans le but d’établir un espace critique qui serve de plateforme éducative au sein du théâtre social en tant que discipline esthétique, en comblant le fossé entre le texte et la performance et leurs composantes respectives.
A travers cette recherche, nous visons également à identifier la nécessité politique qui a conduit à l’établissement du théâtre social en Tunisie, en retraçant ses étapes de l’expérience du ” Théâtre Mouqawer ” au ” Théâtre Jitou ” et enfin à l’expérience de ” Nashatoun Fannon “, en passant par l’expérience de ” l’Université Populaire “.
Nous observons à travers ces expériences que la possibilité d’établir un théâtre social a pris une approche tunisienne et interactive avec ses mécanismes théâtraux uniques.
Par ailleurs, nous passons de l’étude des expériences chronologiques du théâtre social en Tunisie à une analyse théorico-historique, en explorant le lien entre l’expérience du théâtre social en Tunisie et les événements et transformations politiques qui ont caractérisé la période allant de 2011 à nos jours. Le climat politique révolutionnaire a pu soulever des questions importantes sur la relation entre le théâtre tunisien et l’émergence de nouvelles formes et manifestations de protestation.
L’expérience du théâtre social menée par Ayoub El Jouadi est perçue comme un réservoir intellectuel et artistique qui a le potentiel de sauver le théâtre tunisien des contraintes structurelles imposées par l’autorité politique pendant tout un siècle.
Les différentes étapes de l’expérience du théâtre social ont contribué à ouvrir des opportunités pour les praticiens du théâtre tunisiens et étrangers, visant à établir un pont théâtral basé sur la capacité de communiquer avec le public à travers divers mécanismes. Cela permet au public de devenir des participants actifs dans la sphère sociale, capables de questionner, de déconstruire et d’effectuer des changements.
À travers cette recherche, nous soulignons la nécessité de comprendre le contexte historique actuel afin d’approfondir le caractère unique de l’expérience du théâtre social et son ouverture à la sphère publique. Pour ce faire, nous nous concentrons sur les effets théâtraux transformateurs et rebelles qui dépassent l’espace conventionnel du théâtre, mais qui envahissent plutôt l’espace du spectateur et tentent de l’engager dans les valeurs de la révolution, lui permettant ainsi de devenir une réalité quotidienne.
L’expérience de théâtre social menée par Ayoub El Jouadi dans la capitale a également cherché à établir un espace théâtral qui s’adresse à la jeunesse, qui est un public cible clé pour le théâtre social. Elle vise à élargir ses horizons pour englober l’esthétique liée au théâtre en tant que mécanisme social, ainsi que l’imagerie et la musique cinématographiques.
À travers son parcours expérimental, Ayoub El Jouadi, le praticien du théâtre, s’est engagé dans une voie politique et activiste qui l’a conduit à l’esthétique du théâtre social. Cela lui a permis de construire une trajectoire nouvelle et différente au sein du théâtre tunisien, avec l’intention d’écouter les voix des communautés marginalisées et de raviver le penchant artistique en leur sein.
La trajectoire du théâtre social, dans son ensemble, a été capable de créer différentes couleurs théâtrales qui réconcilient les praticiens du théâtre et leurs publics passionnés, explosifs et vibrants dans les espaces théâtraux et publics.
Nous pensons que l’étude de la trajectoire du théâtre social est nécessaire pour construire une mémoire théâtrale organiquement liée aux moments politiques caractérisés par un rythme rapide. Dans ces moments, l’expérience du théâtre social a pu se mêler et contribuer esthétiquement et théâtralement à ajouter de l’originalité à notre histoire politique d’aujourd’hui.
En outre, nous nous engageons dans un processus de composition de l’expérience afin de nous concentrer sur ses fonctions, ses défis et son adaptabilité à la nouvelle génération, qui se caractérise par ses différences uniques et son ouverture à la technologie et au monde virtuel. La trajectoire du théâtre social, avec son abondance de mécanismes, se prépare à accueillir et à travailler aux côtés de cette génération, visant à créer une initiative théâtrale tunisienne capable de changer la direction de l’enfermement, de la frustration et du désespoir vers une interaction théâtrale qui peut laisser un bel impact sur les âmes de la jeunesse tunisienne. Il vise également à soutenir le théâtre tunisien vers des horizons possibles pour l’art et son rôle dans la libération de l’humanité.
